衡水恒之康医疗器材有限公司
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恒：1.长久的﹑不变的。如：『恒心』。孟子˙梁惠王上：『无恒产而有恒心者，惟士为能。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙物色：『然物有恒姿，而思无定检。』
2.平常的﹑普通的。庄子˙大宗师：『是恒物之大情也。』后汉书˙卷八十三˙逸民 传˙梁鸿传：『邻家耆老，见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。』
1.长久不变的意志。如：『持之以恒』。论语˙子路：『人而无恒，不可以作巫医。 』文选˙崔瑗˙座右铭：『行之苟有恒，久久自芬芳。』
2.易经卦名。六十四卦之一。巽（?）下震（?）上。表长久不变之道。
3.姓。如汉代有恒奕。经常。书经˙伊训：『敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。』晋书˙卷九十四˙隐 逸传˙陶潜传：『性嗜酒，而家贫不能恒得。』
之：用于强调或补足语气，无义。书经˙西伯戡黎：『殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？』史记˙卷四十八˙陈涉世家：『怅恨久之。』
1.他、彼。书经˙皋陶谟：『安民则惠，黎民怀之。』论语˙颜渊：『爱之欲其生。』
2.其、他的。武王伐纣平话˙卷中：『纣王令推上法场，斩之老母。』清˙王士祯˙池北偶谈˙卷二十四˙谈异五˙女化男：『乃以聘礼还之夫家。』
3.此、这个。诗经˙邶风˙日月：『乃如之人兮，逝不古处。』庄子˙知北游：『知以之言也，问乎狂屈。』
1.往。如唐朝李白有送孟浩然之广陵诗。诗经˙墉风˙载驰：『百尔所思，不如我所之。』
2.至、到。西京杂记˙卷五：『此自少之多，自微至着也。』
3.是、为。公羊传˙宣公十五年：『吾见子之君子也，是以告情于子也。』汉˙扬雄˙法言˙吾子：『羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。』
4.取用。战国策˙齐策三：『故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。』姓。如汉代有之马宇。
之：
1.的、底。论语˙公冶长：『夫子之文章。』左传˙襄公十四年：『余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。』
2.于。易经˙比卦˙象曰：『比之匪人，不亦伤乎？』礼记˙大学：『人之其所亲爱而辟焉。』
3.诸、之于。孟子˙滕文公上：『禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。』
1.与、及。书经˙立政：『文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。』吕氏春秋˙仲夏纪˙适音：『乐之弗乐者，心也。』
2.而。战国策˙秦策二：『臣恐王为臣之投杼也。』
3.若、如果。书经˙盘庚上：『邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。』论语˙子张：『我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？』
4.则。左传˙僖公九年：『东略之不知，西则否矣。』吕氏春秋˙仲春纪˙功名：『 故民无常处，见利之聚，无之去。』
2.平常的﹑普通的。庄子˙大宗师：『是恒物之大情也。』后汉书˙卷八十三˙逸民 传˙梁鸿传：『邻家耆老，见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。』
1.长久不变的意志。如：『持之以恒』。论语˙子路：『人而无恒，不可以作巫医。 』文选˙崔瑗˙座右铭：『行之苟有恒，久久自芬芳。』
2.易经卦名。六十四卦之一。巽（?）下震（?）上。表长久不变之道。
3.姓。如汉代有恒奕。经常。书经˙伊训：『敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。』晋书˙卷九十四˙隐 逸传˙陶潜传：『性嗜酒，而家贫不能恒得。』
之：用于强调或补足语气，无义。书经˙西伯戡黎：『殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？』史记˙卷四十八˙陈涉世家：『怅恨久之。』
1.他、彼。书经˙皋陶谟：『安民则惠，黎民怀之。』论语˙颜渊：『爱之欲其生。』
2.其、他的。武王伐纣平话˙卷中：『纣王令推上法场，斩之老母。』清˙王士祯˙池北偶谈˙卷二十四˙谈异五˙女化男：『乃以聘礼还之夫家。』
3.此、这个。诗经˙邶风˙日月：『乃如之人兮，逝不古处。』庄子˙知北游：『知以之言也，问乎狂屈。』
1.往。如唐朝李白有送孟浩然之广陵诗。诗经˙墉风˙载驰：『百尔所思，不如我所之。』
2.至、到。西京杂记˙卷五：『此自少之多，自微至着也。』
3.是、为。公羊传˙宣公十五年：『吾见子之君子也，是以告情于子也。』汉˙扬雄˙法言˙吾子：『羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。』
4.取用。战国策˙齐策三：『故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。』姓。如汉代有之马宇。
之：
1.的、底。论语˙公冶长：『夫子之文章。』左传˙襄公十四年：『余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。』
2.于。易经˙比卦˙象曰：『比之匪人，不亦伤乎？』礼记˙大学：『人之其所亲爱而辟焉。』
3.诸、之于。孟子˙滕文公上：『禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。』
1.与、及。书经˙立政：『文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。』吕氏春秋˙仲夏纪˙适音：『乐之弗乐者，心也。』
2.而。战国策˙秦策二：『臣恐王为臣之投杼也。』
3.若、如果。书经˙盘庚上：『邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。』论语˙子张：『我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？』
4.则。左传˙僖公九年：『东略之不知，西则否矣。』吕氏春秋˙仲春纪˙功名：『 故民无常处，见利之聚，无之去。』
服务类别：员工服务
法人/负责人：
王桂宣
注册资金：
100万元 人民币
成立日期：
2018-11-16
联系电话：
已成立：
5年5月4日
邮箱：
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一类医疗器械、接尿器、肛门袋、痰盂、助行器、坐便椅、拐杖、手杖、输液椅、陪护椅、输液架的生产、销售；二类医疗器械、运动护具、家居用品、艾条、艾绒、艾灸盒、刮痧用品、日用百货、个人健身器材的销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）
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